此外，對底層族群的關注及民族化的敘事結構，使該影片傳遞出一些較為豐富的內涵，但影片突顯了其中最重要的一個女人的戲，使其情欲和符號化荷載的指向過于明顯�！栋茁乖分谐霈F10次戲臺、5次牌坊，它們既構成強有力的象征符號，共同建構了影片的文化想象，又顯得過分突出，可能導致對歷史和文化的扭曲、簡化乃至遺漏�？傮w而言，影片《白鹿原》具有某些史詩性的色彩，在描述、記錄歷史的同時，注重表現、刻畫人的精神，較之當下許多影片，更為認真、扎實，其畫面的象征意味刻畫得較為細致、簡潔生動，努力將歷史、生活、社會中的斷片轉化為敘述史。
歷史的言說及其價值
馮小剛的創作在進入21世紀后表現出積極創新的姿態，作為全球化時代的導演，他的創作面向本土市場進行大眾化轉向與探索，顯得與眾不同。誠然，他需要按照市場和商業化模式進行拍攝，但他還是努力做出新的試驗，甚至以丟掉一些票房為代價。通過讓觀眾直面鏡頭的方式，強調重返歷史現場的文化和敘述態度，表現出其獨有的經驗世界。
經過多年的醞釀，馮小剛在2012年推出了《一九四二》，在當下商業化的電影環境中，堅持個體歷史觀照和心靈書寫，顯得彌足可貴。它寫大饑荒年代人的故事，表現厚重、想象豐富，描繪了一種歷史和文化的現實，表達了影像和時事政治的復雜關系，雖將象征符號較為生硬地嵌入影片，但它展現多方面的脈絡，通過滄桑世事、歷史記憶敘寫近代中國，并表述創作者視角中的人、歷史和文化。餓死人的慘狀、沉重的兵役賦稅與官員的貪腐、日本侵略者的野蠻等多方面內容相關聯，使特定時空內沉重的歷史一頁與作為公共領域的文化之思發生頗有深意的關聯。影片將底層社會的生存、身份的民族性、文化主義等內涵交雜，并調動觀眾的互動性語境，取得了在商業之外的成功。
陸川的《王的盛宴》影像風格獨特，但主創希望把此片拍成超級史詩的主觀意圖，使其意義和類型之間難以實現無痕對接，一定程度上影響了作品的完整性及市場化的作用力。
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